北京会同馆考略
admin(2011/5/11 14:50:07) 点击:7637 回复:2 IP:121.18.126.*
admin(2011/5/11 14:50:07) 点击:7637 回复:2 IP:121.18.126.*
中国古代都城，皆设有朝廷接待宾客的机构，汉以后的鸿胪寺，即专司其职的衙署，至元代改为隶属礼部的会同馆。明清仍设鸿胪寺，但其职责为专司朝仪班位，不再管理接待事务，只是会同馆的主管官员加鸿胪寺少卿衔。另有兵部所属递送公文和接待人马的机构，金代名四方馆，明清为会同馆。与之相关的还有专司翻译外邦文书的机构，明代名四夷馆，清改称四译馆。会同馆虽然不是行政衙门，也不是一种很重要的建筑类型，但却是皇都机制的一个重要组成部分，承载着对外关系的信息，颇值得研究皇都文化者给予关注。故乃拾掇旧札，试为考略，以就正于方家。
图1 明代南京楼馆图中会同馆、乌蛮驿位置
一、明代会同馆
北京皇都制度仿自南京。据《洪武京城图志》所载南京楼馆图①，在皇城之西有“会同馆”，其西邻为“乌蛮驿”。《大明会典·兵部·驿传》规定，“自京师达于四方设有驿传，在京曰会同馆，在外曰水马驿并递送所。”但洪武时南京为京城，应只设会同馆，不应设驿，江宁府及所属四县也无名“乌蛮”之驿。按明代朝贡制度，贡使可携带一部分特产，由礼部规定时间，在驿馆开市交易，所以乌蛮驿又称乌蛮市，是一处专为外邦贡使(主要是南方)和商人居住贸易的处所；而会同馆则是专门接待外地或外邦来京公干人员居住的馆舍。在洪武京城的“楼馆图”中，会同馆和乌蛮驿是相邻两组自成格局的建筑。(图1)但它们都是馆舍而不是衙署，据《日下旧闻考》载：“兵部公署，国朝因明旧址建，大门向西，门内为会同馆”②。北京官署仿自南京，南京的会同馆衙署也应设在兵部衙署之中。
明初北京为北平府，设水马驿，名燕台驿。《大明会典·兵部·会同馆》载：“永乐初，设会同馆于北京，三年，并乌蛮驿入本馆。正统六年，定为南北二馆，北馆六所，南馆三所”。《日下旧闻考》谓：“明代会同馆之制，永乐初改燕台驿乌蛮市之地为之”；又引《大清一统志》谓：“会同馆在大兴县东王府街，明永乐六年改顺天府燕台驿为之”③。综上可知，明初北平府有燕台驿，其址在元大都澄清坊大街，即后来的王府街东侧。永乐元年，诏以北平改称北京，设置各类“行”中央机构，燕台驿也升格为会同馆。但燕台驿也有供贡使商团开市贸易的功能，其名沿用南京，从贸易功能说，可称乌蛮市，从接待功能说，也可以称乌蛮驿。永乐三年，馆、驿合并，通称会同馆，六年，北京主要宫殿建成，会同馆也改造完成。所以北京会同馆的建馆时间有永乐初年、三年、六年三说，会同馆的前身，有燕台、乌蛮两驿之说。此处会同馆的位置，在明万历《北京城宫殿之图》中有所反映。④(图2)
图2 明代北京城宫殿之图中会同馆、乌蛮驿位置
《明英宗实录》载：“正统六年九月丙辰，命于玉河西隄建房一百五十间，以馆迤北使臣，七年二月壬子，造会同馆”⑤。在万历《北京城宫殿之图》中，这处会同馆标注的名称是“乌蛮市”，可见正统六年建造的这一百五十间房是专为安置“迤北使臣”(主要是蒙古人)居住交易的乌蛮驿(市)，次年在此正式设立会同馆，但仍保持贸易功能，习惯上还称为乌蛮驿。万历宫殿图中所标的，有不少是习惯的名称，如观象台标为“观象亭”，文昭阁、武成阁标为“文楼”“武楼”等。要之，正统六年以后，北京建成了两处会同馆，一处是由原燕台驿改造的，另一处是在玉河西岸新建的乌蛮驿。《日下旧闻考》引明《兵例》：“北会同馆在澄清坊大街东，正统六年盖造，弘治五年改作，共房三百七十六间。南会同馆在东江米巷玉河桥西街北，亦正统六年盖造，弘治五年改作，共房三百八十七间。”⑥又据《明孝宗实录》：“京城设两会同馆，各有东西前后九照厢房，专以止宿各处夷使及王府公差内外官员。但北馆有宴厅、后堂，以为待宴之所，而南馆无之，每赐宴止在东西照房分待，偏迫不称。……将近日拆卸永昌等寺木料改造宴厅于南馆。”⑦据以上记载，结合清乾隆十五年《京城全图》，可知北会同馆的四界为，北至十王府，即清初第一代怡亲王府，后为贤良寺之南，今帅府园胡同；南至西三条胡同，今东单三条；东至诸王馆，即清初信郡王府，后期豫亲王府，今协和医院之东的校尉胡同；西至王府街，今王府井大街；东西约200米，南北约150米，共约3公顷。(图3)明代南会同馆一部分为清代沿用，位在翰林院以南。其东界为玉河西岸，翰林院东墙南延；南界即东江米巷；西界为明上林苑监东界；北界不详。但在清乾隆《京城全图》中，东江米巷东南角有一地块，东西约120米，南北平均约115米，共约1.4公顷(约20亩)，可能就是正统六年新建的乌蛮驿所在地。其房屋布局，一部分可能按照北馆馆舍形式，另一部分可能是带铺房的市场。正统七年改为南会同馆，续有兴建，至弘治五年改造完成，共有房387间，用地必然向北扩大，参照乾隆《京城全图》中建筑的界限，南北总长延至约260米，总占地2.9公顷(约43亩)。南北两馆房屋数基本相同，用地面积接近，由此可以推断，会同南馆大约在弘治五年以后也扩大为六组馆舍。(图4)
图3 明代北会同馆位置及格局推测图
图4 明代会同馆及周边建筑位置推测图
北馆占地约3公顷，房屋376间，以每间房23平方米计，共约8650平方米，建筑密度仅为28.8％，显然太低，若以50％计，则房屋占地约1.73公顷(26亩)，所余1.27公顷(19亩)大约就是市场用地，与南会同馆的市场用地接近。
至于会同馆内房屋的格局，文字记载极少，乾隆《京城全图》所绘，早已不是260年以前的状态，因此只能从一般建筑规制作大致的推测。
北会同馆六所，依中轴线排列六组相同的馆舍，正中为乌蛮市。每组馆舍占地宽约48米(15丈)，长约51米(16丈)。住宿的房屋，正向为“照”，两侧为“厢”，“九照”、“九厢”，当是指每房九间，可能是一明两暗，三间一个居住单元，三个单元连成一房。宴厅居中，面阔七间；后堂在后，中间用二间连廊相接成“工”字厅；另有净房四间。这样一“所”馆舍共房54间，六所共房324间，376间中多出的52间，就是乌蛮市的铺房。(图5)
南馆六所，如果也按北馆各馆舍的布局，则387间多出了63间，多出的房屋可能是乌蛮市的临街铺房。
以上推测，并不是对原状的考证，因为根据现知的资料，不可能作出准确的考证结论。这里只是提供一种空间的计算方法，侧重认识会同馆的位置和用地规模。
二、清代三类会同馆
清代会同馆较明代有了很多改变，在隶属关系上分为三类。
第一类是兵部所属。办公衙署沿袭明制，仍在兵部衙门内南侧。馆舍在王府大街东，即明代的北会同馆。《日下旧闻考·兵部》谓：“会同馆在大兴县王府街，明永乐六年改顺天府燕台驿为之。今为在京牧养驿马之所，有馆大使”⑧。《光绪顺天府志》兵部会同馆“注”：“至明之诸馆皆废，惟大兴县东王府街会同馆，专属兵部，犹永乐时旧馆也。”⑨据乾隆《京城全图》，此馆似只有明代北会同馆中部约三分之一的范围，两侧已成民宅寺庙。清末至近代已完全改造成商业楼房。(图6)
第二类是理藩院所属。理藩院是清朝新设立的中央一级部院，专司蒙、藏、回部、廓尔喀(尼泊尔)和俄罗斯交往事务，其中以接待内外蒙古来京人员事务最繁。蒙古“年班贡使”和“来京听事”台吉等人员，最多时有几千人，所带驼马万余。大量人员驼马货物需有馆舍场地安置，其中大部分是搭设蒙古包，但也有一部分需居住房屋。康熙三十二年(1693年)俄罗斯获准通商，每三年可派少于200人的商队来京贸易，开市80天，也需要有足够的馆舍场地。至于回部和廓尔喀，来京人员不多，间隔时间也长，都是临时安置，没有固定的馆舍。据道光二十一年(1814年)《理藩院则例》载，理藩院共有会同馆三处。⑩
一是外馆。因在城外故名外馆，主要安置年班外札萨克各部，地址在安定门外黄寺东侧。近代有“外馆斜街”(今青年湖北街)地名，可知外馆在这一带。据清代末年一张北京城及近郊的地形图，在黄寺东侧有一个方形地块，涂红色，注名“外馆”，它的周边有一些不规则的街道。黄寺是专为接待西藏、蒙古活佛兴建的喇嘛寺，蒙古人笃信藏传佛教中的格鲁派，即黄教，在黄寺旁设馆，接待贡使商队，正是为了便于他们就近拜谒。这个外馆在1943年的航拍照片中尚能看出一定规模，但上世纪50年代以后，黄寺主体残破拆除，外馆也成了新建街区。当年的景况，据《天咫偶闻》描述：“西黄寺之东，为蒙古外馆。市廛栉比，屋瓦鳞次。充街隘巷，祇见明驼，列肆连箱，惟陈服匿，而居人除蒙古外，皆贾人也。”(11)可见到清末，这里仍是一处非常热闹的市场。外馆的规模，从清末地形图上测得，红色方形地块的范围约为170×140米，约合36亩。外面规模大约相等的街区，是延伸出来的街市。(图7、8)
图7 清末北京城郊地形图中外馆位置
图8 1943年航拍照片中外馆周边面貌
二是里馆。因在城里故名里馆，主要安置年班内札萨克各部。据《天咫偶闻》：“御河西岸尽南，名达子馆。蒙古年例入都所居，携土产于此贸迁焉。贾肆栉比，凡皮物、毳物、野物、山物、荋物、酪物，列于广场中而博易焉。冬来春去，古之雁臣也，此为里馆。安定门外为外馆，更钜于此。”(12)在乾隆《京城全图》中，銮驾库以南，原明代上林苑监的地方有一个围合的空场，标字为“骚达子馆”，应即是外馆。但《光绪顺天府志》载：“鞑子馆，俄罗斯馆也，会同馆俗称鞑子馆”；又载：“俄罗斯馆，明会同馆故址。”(13)《宸垣识略》载：“四夷馆在东江米巷中玉河桥西。”(14)《日下旧闻考》则谓，(礼部)“朝贡使人之馆舍，……一在东江米巷御河桥。”(15)因此，在玉(御)河桥西的这个地块里，就有理藩院所属的外馆和俄罗斯馆，还有礼部所属的会同馆舍。而《宸垣识略》所谓的“四夷馆”，则是对外馆和俄罗斯馆的俗称。对此合理的解释是，《京城全图》中的“骚达子馆”，既是蒙古人每年来京，搭建蒙古包居住和交易货物的场所，也是俄罗斯人三年一次来京贸易的场所，既可以错开开市时间，也可以在同一场内开市。而礼部的会同馆舍，则是在其东面和路南的房屋。(图9、10)
图9 清乾隆《京城全图》东江米巷会同馆周边建筑
图10 清代东江米巷会同馆及周边建筑位置推测图
南馆六所，如果也按北馆各馆舍的布局，则387间多出了63间，多出的房屋可能是乌蛮市的临街铺房。
以上推测，并不是对原状的考证，因为根据现知的资料，不可能作出准确的考证结论。这里只是提供一种空间的计算方法，侧重认识会同馆的位置和用地规模。
 图5 明代北会同馆舍平面推测图 |  图6 清乾隆《京城全图》中兵部会同馆位置 |
二、清代三类会同馆
清代会同馆较明代有了很多改变，在隶属关系上分为三类。
第一类是兵部所属。办公衙署沿袭明制，仍在兵部衙门内南侧。馆舍在王府大街东，即明代的北会同馆。《日下旧闻考·兵部》谓：“会同馆在大兴县王府街，明永乐六年改顺天府燕台驿为之。今为在京牧养驿马之所，有馆大使”⑧。《光绪顺天府志》兵部会同馆“注”：“至明之诸馆皆废，惟大兴县东王府街会同馆，专属兵部，犹永乐时旧馆也。”⑨据乾隆《京城全图》，此馆似只有明代北会同馆中部约三分之一的范围，两侧已成民宅寺庙。清末至近代已完全改造成商业楼房。(图6)
第二类是理藩院所属。理藩院是清朝新设立的中央一级部院，专司蒙、藏、回部、廓尔喀(尼泊尔)和俄罗斯交往事务，其中以接待内外蒙古来京人员事务最繁。蒙古“年班贡使”和“来京听事”台吉等人员，最多时有几千人，所带驼马万余。大量人员驼马货物需有馆舍场地安置，其中大部分是搭设蒙古包，但也有一部分需居住房屋。康熙三十二年(1693年)俄罗斯获准通商，每三年可派少于200人的商队来京贸易，开市80天，也需要有足够的馆舍场地。至于回部和廓尔喀，来京人员不多，间隔时间也长，都是临时安置，没有固定的馆舍。据道光二十一年(1814年)《理藩院则例》载，理藩院共有会同馆三处。⑩
一是外馆。因在城外故名外馆，主要安置年班外札萨克各部，地址在安定门外黄寺东侧。近代有“外馆斜街”(今青年湖北街)地名，可知外馆在这一带。据清代末年一张北京城及近郊的地形图，在黄寺东侧有一个方形地块，涂红色，注名“外馆”，它的周边有一些不规则的街道。黄寺是专为接待西藏、蒙古活佛兴建的喇嘛寺，蒙古人笃信藏传佛教中的格鲁派，即黄教，在黄寺旁设馆，接待贡使商队，正是为了便于他们就近拜谒。这个外馆在1943年的航拍照片中尚能看出一定规模，但上世纪50年代以后，黄寺主体残破拆除，外馆也成了新建街区。当年的景况，据《天咫偶闻》描述：“西黄寺之东，为蒙古外馆。市廛栉比，屋瓦鳞次。充街隘巷，祇见明驼，列肆连箱，惟陈服匿，而居人除蒙古外，皆贾人也。”(11)可见到清末，这里仍是一处非常热闹的市场。外馆的规模，从清末地形图上测得，红色方形地块的范围约为170×140米，约合36亩。外面规模大约相等的街区，是延伸出来的街市。(图7、8)
图7 清末北京城郊地形图中外馆位置
图8 1943年航拍照片中外馆周边面貌
二是里馆。因在城里故名里馆，主要安置年班内札萨克各部。据《天咫偶闻》：“御河西岸尽南，名达子馆。蒙古年例入都所居，携土产于此贸迁焉。贾肆栉比，凡皮物、毳物、野物、山物、荋物、酪物，列于广场中而博易焉。冬来春去，古之雁臣也，此为里馆。安定门外为外馆，更钜于此。”(12)在乾隆《京城全图》中，銮驾库以南，原明代上林苑监的地方有一个围合的空场，标字为“骚达子馆”，应即是外馆。但《光绪顺天府志》载：“鞑子馆，俄罗斯馆也，会同馆俗称鞑子馆”；又载：“俄罗斯馆，明会同馆故址。”(13)《宸垣识略》载：“四夷馆在东江米巷中玉河桥西。”(14)《日下旧闻考》则谓，(礼部)“朝贡使人之馆舍，……一在东江米巷御河桥。”(15)因此，在玉(御)河桥西的这个地块里，就有理藩院所属的外馆和俄罗斯馆，还有礼部所属的会同馆舍。而《宸垣识略》所谓的“四夷馆”，则是对外馆和俄罗斯馆的俗称。对此合理的解释是，《京城全图》中的“骚达子馆”，既是蒙古人每年来京，搭建蒙古包居住和交易货物的场所，也是俄罗斯人三年一次来京贸易的场所，既可以错开开市时间，也可以在同一场内开市。而礼部的会同馆舍，则是在其东面和路南的房屋。(图9、10)
图9 清乾隆《京城全图》东江米巷会同馆周边建筑
图10 清代东江米巷会同馆及周边建筑位置推测图
[本主题共2回复 | 每页显示20回复]
24小时新发主题 
最近被编辑的主题 
超过24小时普通主题